일본 3대 하치만구의 하나인 후쿠오카의 하코자키구(하코자키구). 가을의 방문과 함께, 그 참배길에는 많은 불빛이 켜져, 사람들의 미소가 오가고 있습니다. 방생회(호조야)의 계절입니다.

하카타 3대 축제의 하나인 방생회는 9월 12일부터 18일에 걸쳐 개최되어, 츠카사키궁에서 이어지는 길을 따라 500점포를 넘는 노점이 늘어서 있습니다.

지금 활기찬 축제로 널리 알려진 방생회이지만, 그 기원은 천년 이상 전에 거슬러 올라갑니다.

생명을 소중히 하는 기도의 행사로서 시작된 이 축제를 지지하고 있는 것이, 츠바사키노미야의 신직인 이이다 모토히로(いいだもとり)씨.
사람과 하나님을 연결하는 역할로 활약하는 이이다 씨이기 때문에 아는 화려한 축제 뒤에있는 똑바른 마음에 대해 풀어 갑시다.

생명을 자비하는 것부터 시작된 방생회의 기도

교토의 건인사에 남는 기록에 의하면, 방생회가 태어난 것은 기원 919년, 헤이안 시대의 일. 하코자키궁의 진좌보다 4년이나 빨리, 기도가 바쳐지고 있었습니다.

하나님의 말씀에 의해 「만물의 생명을 자비하고, 가을의 열매에 감사하는 신사」로서 시작된 방생회의 생각은, 그 후 천년 이상에 걸쳐 계승되어 가게 됩니다.

「우리의 생활 중에는, 받는 생명이 많이 있습니다. 쌀도, 야채도, 생선도, 고기도. 모든 생명에 감사해, 그 존중을 생각한다. 그것이, 이 축제의 원점입니다.」 이이다씨는 상냥하게 가르쳐 주셨습니다.

기간 중에는 동식물 등의 자연의 은혜로부터 식품 생산을 영위하는 기업이나 요리점의 공양기원제도 개최되고 있습니다.

또, 방생회의 마지막 날에는 신직이나 아이들이 치어를 경내의 연못에 발하는 방생 신사가 집행됩니다.

참배길의 활기와는 다른 조용하고 깨끗한 시간.
생명을 생각하는 부드러움이야말로 방생회의 원점입니다.

노점이 늘어선 참배길로, 거리와 사람의 기억이 되살아난다

해가 갈 무렵, 와카자키궁의 참배길 앞에는 많은 노점이 좁아지고 있습니다. 어딘가 그리운 축제의 풍경이 지금도 변함없이 계속되고 있습니다.

「하카타의 사람은 축제를 좋아하고, 마음의 보다 커지고 있다고 생각합니다. 방생회도 하카타의 축제로서 자랑스럽게 생각해 주시면 고맙습니다.」라고 이이다씨.

“어린 시절에 갔다”, “손자를 데리고 가는 것이 항례 행사” 등, 가족의 추억과 연결되어 있는 것이 많은 방생회. 매년 빠뜨리지 않고 방문하는 분도 많아 지역에 사랑받는 축제입니다.

세대를 넘어 계승되는 축제의 기억. 비록 경치가 조금씩 바뀌어도 즐겁고 따뜻한 추억은 변함없이 사람들의 마음에 남아 있습니다.

많은 사람들이 기대에 방문하는 방생회. 그 매력은 활기찬 노점만이 아닙니다.

"이 정도의 축제는 좀처럼 없습니다. 경내에서는 다양한 행사도 있고, 신 활기찬 무대에서는 북과 가구라, 연극 등도 상연됩니다. 전통 공예에 접할 기회도 있으므로, 꼭 많은 분에게 즐겨 주셨으면 합니다" 이이다 씨는 웃는 얼굴로 말합니다.

거리를 둘러싼 하나님의 여행

방생회의 기간중 가장 신성한 시간으로 여겨지는 것이, 격년으로 행해지는 미카미 행렬(고신코우교츠)입니다. 하나님이 가마(미코시)에 우천이 되어, 거리를 둘러싼 화려한 의식으로 후쿠오카시의 무형 민속 문화재로 지정되어 있습니다.

평상시는 와카자키궁의 본전에 진(마시즈) 가는 신님이, 미야지의 곁들여 아래로 거리로 향합니다. 먼 궁인 돈구우에 묵고, 다시 돌아오는 모습은 바로 여행과 같다.

옛날에는 가마를 맡아 배에 올려 운반하고 있었다고 합니다만, 현재는 대차에 실어 육로로 이동합니다.

2007년도 예년대로, 9월 12일에 「오오리리(오하리)」, 14일에 「오오리(오노보리)」가 예정되어 있습니다.

12일 오전 0시에 본전의 하나님을 가마로 옮기는 의식, 같은 날 저녁 6시에는 종이나 북이 울리는 가운데 행렬이 이루어집니다. 14일의 오가리에서는, 오하리와 같은 길을 거꾸로 진행해, 츠카사키궁으로 돌아온다.

「전회의 헤이와 5년은 코로나 화를 거쳐 4년만의 개최였기 때문에, 준비도 힘들었습니다.
그렇게 되돌아보는 이이다씨의 눈빛에는, 신직으로서의 조용한 자랑이 묵고 있었습니다.

행렬에는, 청도기(세이도키)나 화왕 수왕(카오스이오우), 팔기(야츠하타)등의 위의물(이기모노)을 가진 씨자들이 역할을 맡으면서 수행합니다.

그리고 볼거리 중 하나가 오하리와 오가미의 종반에 미코들이 마지막 백수십 미터를 달려나가는 '구속'. 각각의 도구를 가지고 힘 가득 달리는 박력있는 모습은 길가의 사람들도 무심코 숨을 쉬는 광경입니다.

신직으로 기도를 연결하는 것

화려한 방생회의 그늘에서, 축제를 지지해 온 이이다씨. 신직으로서 하코자키궁의 홍보 담당을 담당하면서, 의식의 운영이나 지역과의 조정, 안전면의 배려까지, 방생회의 무대 뒤에서 많은 세세한 준비를 거듭해 왔습니다.

"많은 사람들에게 방생회는 "즐거운 축제"라는 인상이라고 생각합니다. 하지만 그 근본에는 생명을 생각하고 사람을 생각하고 거리를 생각하는 기도가 있습니다. 그것을 잊지 않고 지키는 것이 우리 신직의 역할이라고 느끼고 있습니다."

그리고 신직의 일에는 하나님과 사람 사이에 서서 기도를 바치는 중요한 역할이 있다고 말합니다.
신직은 눈에 보이지 않는 마음과 영업을, 조용히 미래에 연결하는 존재이기도 합니다.

"평소부터 츠카사키궁에는 여러가지 소원을 안고 많은 분들이 방문합니다. 그 마음에 진지하게 마주하고 신직으로서 신님과의 '교도'의 역할을 완수하고 싶습니다."
이이다씨의 온화한 말투에는 기도를 맡는 자로서의 성실함이 나타났습니다.

이번에 기도가 계속 켜지도록

8년간에 걸쳐 방생회를 응시해 온 이이다 씨는, 금년도 말에 하코자키궁에서의 봉직을 마치고, 현지의 히로시마로 돌아갈 수 있습니다.

“이 고비의 해에, 다시 한번 미카미 행렬에 관여하는 것은 정말로 고맙다고 생각하고 있습니다. 방생회는, 시대와 함께 조금씩 형태를 바꾸어 왔습니다만, “생명을 자비한다”라고 하는 본질은, 변함없이 계승해 갑니다”

활기찬 속에 조용히 머무르는 기도.
그 기도는 천년의 시간을 넘어, 앞으로도 이 거리에 계속 켜집니다.

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放生会（筥崎宮全域で開催） 
日時：9月12日～18日 
電話番号： 092-641-7431（筥崎宮社務所） 
住所：福岡市東区箱崎1-22-1  
アクセス：福岡市営地下鉄　箱崎宮前駅 より徒歩3分  
HP： https://www.hakozakigu.or.jp/omatsuri/houjoya/
詳細は上記のリンク先でご確認ください。