붉은 벽돌 벽면에 크게 열린 창. 밖에서 유리 너머로 점내가 전망할 수 있는 「미노모토 우노스케(우노스케) 상점 니시아사쿠사점」은, 처음의 사람이라도 부담없이 들를 수 있는 모습입니다.

문을 열자마자 빛나는 장식이 새겨진 진짜 가마가 설치되어 있습니다. 일각에서 제례용의 본격적인 도구가 다루어지고 있을까 생각하면, 반대측에는 T셔츠나 수건 등 관광객용의 물건들이 줄지어 있습니다.

축제와 기념품이 공존하는 공간. 거기에는, 굳이 입구의 장애물을 낮추는 것으로, 160여년에 걸쳐 지켜 온 「진짜 축제의 열」에 누구나가 접할 수 있도록 하고 싶다고 하는, 노포의 의사가 반영되고 있습니다.

아사쿠사・삼사제를 지지하는 장인의 자랑과 확실한 기술

1861(분쿠모토)년 창업의 「미야모토 우노스케 상점」은, 북과 가마의 제조를 통해 일본의 축제 문화를 지지해 왔습니다. 아사쿠사의 상징인 「삼사제」의 가마를 다룬 실적이 높은 기술력을 증명하고 있습니다.

장인의 조건은, 타협이 없는 소재 선택과 정교한 수공예에 있습니다. 일본 북의 몸통에는 최고급의 케야키재를 사용해, 200년 이상도 계속 사용할 수 있을 정도의 내구성을 실현. 가마를 물들이는 조각이나 장식도, 가까이서 볼수록 세부에의 철저한 조건이 전해집니다.

제조를 실시하는 본사 공장과는 별도로, 이러한 진짜 도구를 실제로 보고 만져 확인할 수 있는 판매점으로서, 1948(쇼와 23)년에 「니시 아사쿠사점」이 개설되었습니다.

전통을 선물로. 신브랜드 「우만세」가 펼쳐지는 문화의 입구

한때는 제례 관계자 등 한정된 손님층이 방문하는 장소였지만, 최근 이 「니시아사쿠사점」의 역할은 조금씩 변화하고 있습니다.

약 2년전에는, 오리지날 브랜드 「우만세」를 시작해, 에도의 장난기를 전하는 “눈으로 보는 수수께끼”라고도 불리는 판화 그림의 수건 등, 노포 특유의 시점으로 일본의 디자인을 살린 상품을 전개하고 있습니다.

그 「우만세」로 취급하는 상품으로서, 북 만들기를 다한 동점이 일반용으로 무엇을 제공할 수 있을까를 생각해 탄생한 것이, 미니어처의 「덴덴 북」입니다. 선물용이면서도, 천연의 가죽을 사용한 실제의 북과 같은 공정으로 제조. 본격적인 소리와 질감을 작은 도구에 응축해, 일반인이 「진짜 기술」에 접할 수 있는 접점을 만들고 있습니다.

소리도 전시의 일부. 실제로 두드려 울림을 체감할 수 있는 ‘북관’

이 가게의 4층에는 약 600점의 컬렉션을 공개하는 전문 박물관 ‘다이코칸’이 병설되어 있습니다. 극채색의 용을 다룬 동아시아의 북으로부터, 유럽의 동제 타악기, 동물을 따랐던 오세아니아나 중남미의 정교한 목조의 악기까지, 그 지역 특유의 다양한 북이 공간을 메우고 있습니다.

가장 큰 특징은 전시품의 대부분을 실제로 두드리고 울리게 하는 것. 「소리도 북의 일부이다」라고 하는 동점의 이념 아래, 악기 본래의 울림을 체감할 수 있는 독자적인 전시 방침이 취해지고 있습니다. 관내에는 일본 북도 준비되어 있어 실제로 꿀벌로 두드려 큰 소리를 울릴 수 있습니다.

방문객 수는 월 200~300명 정도로 국내외의 일본 북 애호가와 해외 관광객이 많이 방문합니다. 스스로의 손으로 소리를 울려 북문화의 깊이에 접할 수 있는 귀중한 장소입니다.

"우선은 알게 되기 때문에." 전통이 새로운 브랜드에 담긴 생각

점장의 도요타 고신(토요다 타케오미)씨는, 「보통의 선물 가게라고 생각해 들어오는 분도 많습니다만, 그래서 괜찮습니다. 우선은 존재를 알게 하는 것이 중요하니까.」라고 말합니다.

사전 지식이나 구입의 목적이 없어도 상관없다. 우연한 만남을 계기로, 단지 거기에 있는 제구의 박력을 접하게 한다. 그야말로 165년 이어지는 노포가 굳이 문을 낮춘 이유입니다. 지식이나 지굴이 아니라, 실물을 단지 「보는」「접한다」라고 하는 체험 그 자체가, 일본의 축제 문화에 대한 한층 더 흥미로 연결되어 갑니다.

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宮本卯之助商店 西浅草店
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